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Tripitaka V1.12, Normalized Version =========================================================================
T31n1606_p0730a01║   
T31n1606_p0730a02║   大乘阿毘達磨雜集論卷第八
T31n1606_p0730a03║   
T31n1606_p0730a04║   　　　　安慧菩薩糅
T31n1606_p0730a05║   　　　　大唐三藏法師玄奘奉　詔譯
T31n1606_p0730a06║   　　決擇分中諦品第一 之 三
T31n1606_p0730a07║   復次業差別 有三種。謂律儀 業。不律儀 業。非
T31n1606_p0730a08║   律儀 非不律儀 業。律儀 業復有三種。謂別 解
T31n1606_p0730a09║   脫律儀 所攝。靜慮律儀 所攝。無漏律儀 所攝。
T31n1606_p0730a10║   別 解脫律儀 所攝業者。即是七眾所受律儀 。
T31n1606_p0730a11║   謂比丘律儀 比丘尼律儀 。式叉摩那律儀 。
T31n1606_p0730a12║   沙彌律儀 。沙彌尼律儀 。鄔波索迦律儀 。
T31n1606_p0730a13║   鄔波斯迦律儀 。及近住 律儀 。依止何 等補特
T31n1606_p0730a14║   伽 羅建立出家律儀 。依能修 行遠離惡行遠離
T31n1606_p0730a15║   欲行。由比丘等出家五 眾。乃能盡壽遠離殺
T31n1606_p0730a16║   生等惡行。及能遠離非梵行故。依止何 等補
T31n1606_p0730a17║   特伽 羅建立鄔波索迦律儀 鄔波斯迦律儀 。
T31n1606_p0730a18║   依能盡壽遠離惡行不遠離欲行。由彼二 眾
T31n1606_p0730a19║   建立盡壽離欲邪行。非離非梵行故。依止何
T31n1606_p0730a20║   等補特伽 羅建立近住 律儀 。依止不能遠離惡
T31n1606_p0730a21║   行。及不遠離欲行。是故為彼但 制 日夜近住
T31n1606_p0730a22║   律儀 。為令漸漸俱 修 學故。問若唯修 學鄔波
T31n1606_p0730a23║   索迦一 分學處。為說成就鄔波索迦律儀 。為
T31n1606_p0730a24║   說不成就耶。答應說成就而名犯戒。問扇[打-丁+虎]
T31n1606_p0730a25║   半擇迦等為遮彼受鄔波索迦律儀 不耶。答不
T31n1606_p0730a26║   遮彼受鄔波索迦律儀 。然遮彼鄔波索迦性。
T31n1606_p0730a27║   不堪親近承事 比丘比丘尼等二 出家眾
T31n1606_p0730a28║   故。如扇[打-丁+虎]半擇迦。不堪親近承事 比丘比
T31n1606_p0730a29║   丘尼等二 出家眾故。遮彼鄔波索迦性。二 形
T31n1606_p0730b01║   亦爾。男女煩惱恒俱 現行。不堪親近承事 二
T31n1606_p0730b02║   眾故不別 說。又半擇迦有五 種。謂生便 半擇
T31n1606_p0730b03║   迦。嫉妬半擇迦。半月半擇迦。灌灑半擇迦。除
T31n1606_p0730b04║   去半擇迦。
T31n1606_p0730b05║   靜慮律儀 所攝業者。謂能損伏發起犯戒煩
T31n1606_p0730b06║   惱種子。離欲界欲者所有遠離。離初 二 三靜
T31n1606_p0730b07║   慮欲者所有遠離。是名靜慮律儀 所攝身語
T31n1606_p0730b08║   業。性發起犯戒煩惱者。謂貪瞋等欲界所繫
T31n1606_p0730b09║   煩惱隨煩惱。能損伏彼種子者。謂由伏對治
T31n1606_p0730b10║   力 損彼種子。離欲界欲者。謂由伏對治力 。或
T31n1606_p0730b11║   少分離欲或全 分離欲。所有遠離者。謂從彼
T31n1606_p0730b12║   犯戒所得遠離性。離初 二 三靜慮欲者。謂由
T31n1606_p0730b13║   遠分對治力 。令彼發起犯戒煩惱所有種子
T31n1606_p0730b14║   轉更衰損。所以 不說離第四靜慮欲者。由無
T31n1606_p0730b15║   色界麁色無故。略不建立色戒律儀 。
T31n1606_p0730b16║   無漏律儀 所攝業者。謂已見諦者由無漏作
T31n1606_p0730b17║   意力 所得無漏遠離戒性。
T31n1606_p0730b18║   不律儀 業者。謂諸不律儀 者。或由生彼種姓
T31n1606_p0730b19║   中故。或由受持彼事 業故。所期現行彼業決
T31n1606_p0730b20║   定。何 等名為不律儀 者。所謂屠羊養鷄養猪
T31n1606_p0730b21║   捕鳥捕魚獵鹿罝兔 。劫 盜魁膾害牛縛象。立
T31n1606_p0730b22║   壇呪龍守獄讒搆好為損等。屠羊者。為欲活
T31n1606_p0730b23║   命屠養買賣。如是養鷄猪等隨其所應。縛象
T31n1606_p0730b24║   者恒處山林調執野象。立壇呪龍者。習呪龍
T31n1606_p0730b25║   蛇戲樂自活。讒搆者。以 離間語毀壞他親持
T31n1606_p0730b26║   用活命。或由生彼種姓中或由受持彼事 業
T31n1606_p0730b27║   者。謂即生彼家若生餘家。如其次第。所期現
T31n1606_p0730b28║   行彼業決定者。謂身語方便 為先決定要期
T31n1606_p0730b29║   現行。彼業是名不律儀 業。
T31n1606_p0730c01║   非律儀 非不律儀 業者。謂住 非律儀 非不律
T31n1606_p0730c02║   儀 者所有善不善業。若布施愛語等業。若毆
T31n1606_p0730c03║   擊等業。律儀 不律儀 所不攝故。名非律儀 非
T31n1606_p0730c04║   不律儀 。
T31n1606_p0730c05║   又業差別 有三種。謂順樂受業。順苦受業。順
T31n1606_p0730c06║   不苦不樂受業。順樂受業者。謂從欲界乃至
T31n1606_p0730c07║   第三靜慮所有善業。順苦受業者。謂不善業。
T31n1606_p0730c08║   順不苦不樂受業者。謂第四靜慮已上所有
T31n1606_p0730c09║   善業等。
T31n1606_p0730c10║   復次業差別 有三種。謂順現法受業。順生受
T31n1606_p0730c11║   業。順後受業。順現法受業者。若業於現法中
T31n1606_p0730c12║   異熟成熟。謂從慈定起已。於彼造作若損若
T31n1606_p0730c13║   益必得現異熟。如從慈定起。從無諍定滅盡
T31n1606_p0730c14║   定預流果阿羅漢果起亦爾。又於佛為上首
T31n1606_p0730c15║   僧 中。造善惡業必得現異熟又有餘猛利 意
T31n1606_p0730c16║   樂方便 。所行善不善業亦得現異熟所以 名
T31n1606_p0730c17║   為現法受業。若業於此生作即於此生熟故。
T31n1606_p0730c18║   順生受業者。若業於無間生中異熟成熟。無
T31n1606_p0730c19║   間生者即次此生。謂五 無間業等能得生異
T31n1606_p0730c20║   熟問若造一 無間者。於無間生中可受其異
T31n1606_p0730c21║   熟若造多無間業者。於無間生中云 何 得受
T31n1606_p0730c22║   其異熟。答於一 生中頓受一 切所得異熟無
T31n1606_p0730c23║   有過失。所以 者何 。若造眾多無間業者。所感
T31n1606_p0730c24║   身形最極柔軟。所感苦具 眾多猛利 。由此頓
T31n1606_p0730c25║   受種種大苦。復有所餘善不善業。於無間生
T31n1606_p0730c26║   異熟熟者。一 切皆名順生受業。順後受業者。
T31n1606_p0730c27║   若業於無間生後異熟成熟。於此業中從初
T31n1606_p0730c28║   熟位 建立順現法受等名。不唯受此一 位 異
T31n1606_p0730c29║   熟。若業於此生造即從此生已去異熟成熟。
T31n1606_p0731a01║   說名順現法受業。若業於此生造從無間生
T31n1606_p0731a02║   已去異熟成熟。說名順生受業若業於此生
T31n1606_p0731a03║   造度無間生已去異熟成熟。說名順後受業
T31n1606_p0731a04║   若作是說即為善順訶怨心經。如彼經言。由
T31n1606_p0731a05║   無間業於那落迦中數數死生受大苦異熟。
T31n1606_p0731a06║   復次有四種諸業差別 。謂黑黑異熟業。白白
T31n1606_p0731a07║   異熟業。黑白黑白異熟業。非黑白無異熟業
T31n1606_p0731a08║   能盡諸業。黑黑異熟業者。謂不善業。由染污
T31n1606_p0731a09║   故。不可愛異熟故。白白異熟業者。謂三界善
T31n1606_p0731a10║   業。不染污故。可愛異熟故。黑白黑白異熟業
T31n1606_p0731a11║   者。謂欲界繫雜業。善不善雜故。云 何 一 業
T31n1606_p0731a12║   亦善不善。此中不約生剎那相說一 種業亦
T31n1606_p0731a13║   善不善。然約意樂及方便 總說一 業。是此經
T31n1606_p0731a14║   意約此二 種。若黑若白互 不相似 。建立一 種
T31n1606_p0731a15║   黑白業故。或有業意樂故黑。方便 故白。或有
T31n1606_p0731a16║   業方便 故黑。意樂故白。意樂故黑。方便 故白
T31n1606_p0731a17║   者。猶如有一 。為欲誑他先現其相。令信 己
T31n1606_p0731a18║   故行於惠施。乃至出家方便 故黑。意樂故白
T31n1606_p0731a19║   者。猶如有一 。欲令子及門徒遠危處安。由
T31n1606_p0731a20║   憐愍心現發種種身語麁惡。遂於此時發生
T31n1606_p0731a21║   雜染非黑白無異熟業。能盡諸業者。謂於方
T31n1606_p0731a22║   便 無間道中諸無漏業。以 方便 無間道是彼
T31n1606_p0731a23║   諸業斷對治故。非黑者離煩惱垢故。白者一
T31n1606_p0731a24║   向清淨故。無異熟者生死相違故。能盡諸業
T31n1606_p0731a25║   者。由無漏業力 永拔黑等三有漏業與異熟
T31n1606_p0731a26║   習氣故。
T31n1606_p0731a27║   復次總約一 切無漏業無有差別 所有障礙隨
T31n1606_p0731a28║   順體性。如其次第建立曲穢濁等諸染污業。
T31n1606_p0731a29║   淨牟尼等諸清淨業。曲業者。若身語意業能
T31n1606_p0731b01║   障正直八 聖道支令不生長。穢業者。若身等
T31n1606_p0731b02║   業能污相續。依此發生如是障業。濁業者。若
T31n1606_p0731b03║   身等業依止外道顛倒見生。一 切如來清淨
T31n1606_p0731b04║   聖教之 所對治不信 。混濁之 所攝故。復有差
T31n1606_p0731b05║   別 墮在斷常。邊違處中行義名曲。損減見所
T31n1606_p0731b06║   攝增惡清淨所立法義名穢。薩迦耶見所攝。
T31n1606_p0731b07║   障真無我見義名濁。淨業者。與如是等諸雜
T31n1606_p0731b08║   染業相違類解。三淨業者。謂善淨尸羅。正直
T31n1606_p0731b09║   見所攝。身語意業遠離毀犯戒見垢故。三牟
T31n1606_p0731b10║   尼業者。謂學無學所有無漏身語意業。唯諸
T31n1606_p0731b11║   牟尼有此業故。又有施等諸清淨業。施業云
T31n1606_p0731b12║   何 。謂因緣故等起故處所故自體故。分別 施
T31n1606_p0731b13║   業因緣者。謂無貪無瞋無癡善根。等起者。
T31n1606_p0731b14║   謂彼俱 行思。處所者。謂所施物。自體者。謂
T31n1606_p0731b15║   正行施時身語意業。云 何 施圓滿。謂數數施
T31n1606_p0731b16║   故無偏 黨施故。隨其所欲圓滿施故。施得圓
T31n1606_p0731b17║   滿。依此義故經作是說。為大施主 者。此顯數
T31n1606_p0731b18║   數施義。由彼串習成性數數能施故。一 切沙
T31n1606_p0731b19║   門婆羅門等者。此顯無偏 黨施義。無有差別
T31n1606_p0731b20║   一 切施故。若食若飲等者。此顯隨其所欲圓
T31n1606_p0731b21║   滿施義如所意願一 切資財皆施與故復次無
T31n1606_p0731b22║   所依施故。廣清淨施故極歡喜施故。數數施
T31n1606_p0731b23║   故。田器施故。善分布新舊施故施。得圓滿。依
T31n1606_p0731b24║   此義故經作是說。解脫捨舒手施樂。遠離常
T31n1606_p0731b25║   祠祀捨具 足。於正施時樂等分布。如是諸句
T31n1606_p0731b26║   隨其次第。顯示無所依施等。無所依施者。謂
T31n1606_p0731b27║   不迴向有及資財而行惠施。田器者。謂貧苦
T31n1606_p0731b28║   田功 德田。舒手者。廣行惠施手不潛縮故。常
T31n1606_p0731b29║   祠祀者。串習祠祀以 成性故。捨具 足者。慧為
T31n1606_p0731c01║   先故。於正施時樂等分布者。於來求者以 所
T31n1606_p0731c02║   施物等分布故。云 何 應知施物圓滿。謂所施
T31n1606_p0731c03║   財物非誑詐得故。所施財物非侵 他得故。所
T31n1606_p0731c04║   施財物非穢離垢故。所施財物清淨故。所施
T31n1606_p0731c05║   財物如法所引故。是名施物圓滿。依此義故
T31n1606_p0731c06║   經作是說發起正勤 所得。財物者此顯施物
T31n1606_p0731c07║   非。誑詐得誑詐得者謂不起正勤 。而得財物
T31n1606_p0731c08║   於自住 處他所寄物。謀詐得故運手臂力 所
T31n1606_p0731c09║   得財物者。此顯施物非侵 他得。侵 他得者。非
T31n1606_p0731c10║   自運動 手力 而得。他所勤 。苦種種方便 獲得
T31n1606_p0731c11║   財物。侵 陵取故離污垢物者。此顯施物非穢
T31n1606_p0731c12║   離垢。由所施物遠離污垢染污故。如法財者。
T31n1606_p0731c13║   此顯施物清淨。遠離刀 毒酒等非淨施物。故
T31n1606_p0731c14║   如法所得者。此顯施物如法所引。遠離偽斗
T31n1606_p0731c15║   稱等邪命財故。
T31n1606_p0731c16║   復次如經中說。成就尸羅善能防護別 解脫
T31n1606_p0731c17║   律儀 。軌則 所行皆悉圓滿。見微細罪生大
T31n1606_p0731c18║   怖畏。於諸學處善能受學。云 何 成就尸羅。能
T31n1606_p0731c19║   受能護淨尸羅故。謂受持淨戒相應無缺。故
T31n1606_p0731c20║   名成就尸羅。云 何 善能防護別 解脫律儀 。能
T31n1606_p0731c21║   善護持出離尸羅故。謂為求解脫別 別 防護
T31n1606_p0731c22║   所有律儀 。故名別 解脫律儀 。由此律儀 能速
T31n1606_p0731c23║   出離生死苦故。云 何 軌則 所行皆悉圓滿。具
T31n1606_p0731c24║   淨尸羅難為毀責故。軌則 圓滿者。諸威儀
T31n1606_p0731c25║   等。非聰慧人所呵責故。所行圓滿者。遠離
T31n1606_p0731c26║   五 種諸比丘眾所不行處故。何 等為五 。謂唱
T31n1606_p0731c27║   令家。婬女家。酤酒家。王家。旃荼羅羯恥那
T31n1606_p0731c28║   家。云 何 見微細罪生大怖畏。勇 猛恭敬所學
T31n1606_p0731c29║   尸羅故。於遮罪中勇 猛恭敬。修 學護持猶如
T31n1606_p0732a01║   性罪。是故名為見微細罪生大怖畏。云 何 於
T31n1606_p0732a02║   諸學處善能受學。圓滿受學所學尸羅故。謂
T31n1606_p0732a03║   具 足圓滿受學學處。是故名為於諸學處善
T31n1606_p0732a04║   能受學。從是已後依止尸羅。釋佛經中護身
T31n1606_p0732a05║   等義。云 何 名為防護身語。由彼正解所攝持
T31n1606_p0732a06║   故。謂如佛所聽。往來等事 必先覺察方正行
T31n1606_p0732a07║   故。云 何 身語具 足圓滿。終不毀犯所毀犯故。
T31n1606_p0732a08║   謂不違損清淨尸羅。云 何 身語清淨現行。由
T31n1606_p0732a09║   無悔等漸次修 行久 至得定為依止故。謂依
T31n1606_p0732a10║   定力 令犯戒垢極遠離故。云 何 身語極善現
T31n1606_p0732a11║   行。染污尋思所不雜故。謂染污尋思所不能
T31n1606_p0732a12║   雜。一 向淨故。云 何 身語無罪現行。遠離邪
T31n1606_p0732a13║   願修 梵行故。謂不迴向有及資財修 行梵行。
T31n1606_p0732a14║   為諸聖賢所稱讚故。云 何 身語無害現行。不
T31n1606_p0732a15║   輕陵他易共住 故。謂不由自高陵蔑於人。
T31n1606_p0732a16║   難共住 等為損害故。云 何 身語隨順現行。由
T31n1606_p0732a17║   能隨順涅槃得故。謂能隨順得涅槃得能引
T31n1606_p0732a18║   聖道故。云 何 身語隨隱顯現行。隱善顯惡故。
T31n1606_p0732a19║   謂隱自功 德顯自過失。云 何 身語親善現行。
T31n1606_p0732a20║   同梵行者攝受尸羅故謂同梵行攝受尸羅應
T31n1606_p0732a21║   歸趣故。云 何 身語應儀 現行。於尊尊位 離憍
T31n1606_p0732a22║   慢故。謂於尊長及等尊長所。摧伏憍慢如應
T31n1606_p0732a23║   供 事 故。云 何 身語敬順現行。於尊教誨敬順
T31n1606_p0732a24║   受故。謂於尊語言敬順而受。離自見取故。云
T31n1606_p0732a25║   何 身語無熱現行。遠離苦行熱惱下劣 欲解
T31n1606_p0732a26║   故。謂離外道下劣 欲解行諸苦行。不自燒然
T31n1606_p0732a27║   故。云 何 身語不惱現行。棄捨財業無悔惱故。
T31n1606_p0732a28║   謂由棄捨財業無有追悔。彼於後時無熱惱
T31n1606_p0732a29║   故。云 何 身語無悔現行。雖得少分不以 為喜。
T31n1606_p0732b01║   無悔恨故。謂修 善品雖獲少分不生喜足。離
T31n1606_p0732b02║   諸悔恨盡其所能而修 習故。如世 尊說。如是
T31n1606_p0732b03║   有情皆由自業。業所乖 諍。從業所生。依業出
T31n1606_p0732b04║   離。業能分判 一 切有情高下勝劣 。云 何 有情
T31n1606_p0732b05║   皆由自業。由自造業而受異熟故。謂諸有情
T31n1606_p0732b06║   由其自業故名自業。自者不與他共。受自業
T31n1606_p0732b07║   異熟故名自業。云 何 業所乖 諍於受自業所
T31n1606_p0732b08║   得異熟時。善不善業互 違諍故。謂諸有情由
T31n1606_p0732b09║   業乖 諍故。名業所乖 諍。隨善惡業力 自所受
T31n1606_p0732b10║   異熟愛不愛別 故。問是諸有情受自作業愛
T31n1606_p0732b11║   不愛異熟時。初 從何 生。為無因耶。為因世 性
T31n1606_p0732b12║   自在等耶。答從業所生。云 何 從業所生。是諸
T31n1606_p0732b13║   有情遠離無因惡因。唯從業所生故。謂諸有
T31n1606_p0732b14║   情遠離無因惡因。唯由業等因緣所生。如是
T31n1606_p0732b15║   已說依業流轉。為明歸滅亦依諸業。是故經
T31n1606_p0732b16║   言。依業出離。云 何 依業出離。依對治業解業
T31n1606_p0732b17║   縛故。謂依無漏業能斷有漏業故。唯依業而
T31n1606_p0732b18║   得出離。云 何 有情高下。謂由業故。於善惡趣
T31n1606_p0732b19║   得自體差別 。云 何 勝劣 。謂諸有情成就功 德
T31n1606_p0732b20║   過失差別 。如世 尊說。有情業異熟不可思議。
T31n1606_p0732b21║   如是經意非一 切種皆不可思議。云 何 業異
T31n1606_p0732b22║   熟不可思議。云 何 可思議。謂諸善業於人天
T31n1606_p0732b23║   趣得可愛異熟。是可思議。諸不善業墮三惡
T31n1606_p0732b24║   趣得不愛異熟。是可思議。由善惡業往善惡
T31n1606_p0732b25║   趣。感得可愛不可愛異熟。世 間智者能思議
T31n1606_p0732b26║   故。由此能引發正見等功 德故。即由此業感
T31n1606_p0732b27║   諸有情自身異熟等種種差別 不可思議。謂
T31n1606_p0732b28║   內身等異熟有形色等。無量差別 難可思議。
T31n1606_p0732b29║   除一 切智不能思議。強思議者發狂等過故。
T31n1606_p0732c01║   復次即善不善業處差別 。事 差別 。因差別 。
T31n1606_p0732c02║   異熟差別 品類差別 等。皆不可思議。由即此
T31n1606_p0732c03║   業處差別 等。無量無邊難可思議故處者。謂
T31n1606_p0732c04║   住 如是處造如是業。或於城邑或於村落如
T31n1606_p0732c05║   是等。事 者。謂所依事 。或有情數或非有情
T31n1606_p0732c06║   數。因者。謂善不善根如其所應。異熟者。謂
T31n1606_p0732c07║   異熟內身。品類者。謂種種差別 無量品類。又
T31n1606_p0732c08║   有種種外事 差別 。能感業用不可思議。由何
T31n1606_p0732c09║   等業感棘刺等鋒鋩銛利 。如是等類。墮在世
T31n1606_p0732c10║   間。不思議攝。思議世 間佛所制 故。又末尼珠
T31n1606_p0732c11║   藥草呪術相應業用不可思議。末尼相應業
T31n1606_p0732c12║   者。謂月愛珠等能出水等業用難思。藥相應
T31n1606_p0732c13║   業者。謂執持此藥藏隱形等。呪相應業者。謂
T31n1606_p0732c14║   誦此呪便 不燒等。術相應業者。謂由彼彼術
T31n1606_p0732c15║   故治熱病等。又諸觀行者威德業用不可思
T31n1606_p0732c16║   議。云 何 彼心威德力 故。能動 大地昇虛空等。
T31n1606_p0732c17║   又諸菩薩自在業用不可思議。所謂命自在
T31n1606_p0732c18║   故。心自在故。財自在故。業自在故生自在
T31n1606_p0732c19║   故。勝解自在故。願自在故。神通自在故。智自
T31n1606_p0732c20║   在故。法自在故。諸大菩薩由如是等自在。力
T31n1606_p0732c21║   故所作業用不可思議。謂諸菩薩。由命自在
T31n1606_p0732c22║   力 持諸壽行。隨所欲樂爾所時住 。由心自在
T31n1606_p0732c23║   力 隨其所樂。於三摩地入 出自在。由勝解自
T31n1606_p0732c24║   在力 轉大地等為水火等。勝解自在。由願自
T31n1606_p0732c25║   在力 隨其所樂。能引無數自利 利 他圓滿大
T31n1606_p0732c26║   願。由神通自在力 為欲攝化無量有情。顯示
T31n1606_p0732c27║   種種神通變現。由智自在力 於諸法義訓釋
T31n1606_p0732c28║   言詞。無滯辯說圓滿究竟。由法自在力 以 無
T31n1606_p0732c29║   量種名句文身。建立素怛纜等無上教法隨
T31n1606_p0733a01║   其所應。乃至一 切有情於一 時間能令彼心
T31n1606_p0733a02║   皆大歡喜。又一 切佛所作諸佛應所作事 。業
T31n1606_p0733a03║   用不可思議。云 何 如來到 於究竟無功 用處。
T31n1606_p0733a04║   證得清淨一 味法界。諸佛世 尊之 所應作。利
T31n1606_p0733a05║   益安樂諸有情事 。隨時如應皆能成立。如是
T31n1606_p0733a06║   諸佛及佛境界不可思議。
T31n1606_p0733a07║   復次如是集諦總有四種行相。所謂因相集
T31n1606_p0733a08║   相生相緣相。因相云 何 。謂能引發後有習氣
T31n1606_p0733a09║   因。是名因相。由業煩惱是能引發後有習氣
T31n1606_p0733a10║   因故。集相云 何 。謂彼彼有情所集習氣。於彼
T31n1606_p0733a11║   彼有情類為等起因。是名集相。由諸有情所
T31n1606_p0733a12║   集習氣。於人天等有情類中。能為相似 形貌
T31n1606_p0733a13║   種類。平等起因故。生相云 何 。謂各別 內身
T31n1606_p0733a14║   無量品類差別 生因。是名生相。是諸有情各
T31n1606_p0733a15║   別 內身。相續決定趣生地等。所有一 切品類
T31n1606_p0733a16║   差別 。乃至有頂生因故。緣相云 何 。謂諸有情
T31n1606_p0733a17║   別 別 得捨因。是名緣相。能令有情得未曾
T31n1606_p0733a18║   得。自體捨已。曾得自體故。如是名為集諦體
T31n1606_p0733a19║   相。
T31n1606_p0733a20║   云 何 滅諦。謂由相故甚深故世 俗 故勝義故
T31n1606_p0733a21║   不圓滿故圓滿故無莊嚴故有莊嚴故有餘故
T31n1606_p0733a22║   無餘故最勝故差別 故。分別 滅諦。
T31n1606_p0733a23║   相者。謂真如聖道煩惱不生。若滅依若能滅
T31n1606_p0733a24║   若滅性。是滅諦相。如世 尊說。眼耳及與鼻舌
T31n1606_p0733a25║   身及與意。於此處名色究竟滅無餘。又說是
T31n1606_p0733a26║   故汝今當觀是處。所謂此處眼究竟滅遠離
T31n1606_p0733a27║   色想。乃至意究竟滅遠離法想。由此道理顯
T31n1606_p0733a28║   示所緣。真如境上有漏法滅。是滅諦相。
T31n1606_p0733a29║   甚深者。謂彼諸行究竟寂滅。如是寂滅望彼
T31n1606_p0733b01║   諸行。不可說異不異亦異亦不異非異非不
T31n1606_p0733b02║   異。所以 者何 。若彼諸行究竟寂滅。如是寂
T31n1606_p0733b03║   滅與彼諸行可說異者。應與諸行不相繫屬
T31n1606_p0733b04║   條然異體。若不異者應是染相。由此道理非
T31n1606_p0733b05║   俱 非不俱 。何 以 故。無戲論故。於此義中若生
T31n1606_p0733b06║   戲論非正思議。非道非如亦非善巧方便 思
T31n1606_p0733b07║   故。如世 尊說。此六 觸處盡離欲滅寂靜沒等。
T31n1606_p0733b08║   若謂有異無異亦有異亦無異非有異非無異
T31n1606_p0733b09║   者。於無戲論便 生戲論。乃至有六 處可有諸
T31n1606_p0733b10║   戲論。六 處既滅絕諸戲論。即是涅槃。若於如
T31n1606_p0733b11║   是絕諸戲論寂滅涅槃。不正思議是名戲論。
T31n1606_p0733b12║   於應異思議乃異思議故。云 何 應異思議。謂
T31n1606_p0733b13║   正妙離等種種思議。
T31n1606_p0733b14║   世 俗 者。謂以 世 間道摧伏種子所得滅。是故
T31n1606_p0733b15║   世 尊別 名說為彼分涅槃。
T31n1606_p0733b16║   勝義者。謂以 聖慧永拔種子所得滅。
T31n1606_p0733b17║   不圓滿者。謂諸有學或預流果攝。或一 來果
T31n1606_p0733b18║   攝。或不還果攝等所有滅。
T31n1606_p0733b19║   圓滿者。謂諸無學阿羅漢果攝等所有滅。無
T31n1606_p0733b20║   莊嚴者。謂慧解脫阿羅漢所有滅。無三明等
T31n1606_p0733b21║   最勝功 德所莊嚴故。
T31n1606_p0733b22║   有莊嚴者。謂俱 分解脫三明六 通阿羅漢等
T31n1606_p0733b23║   所有滅。有無量種種量勝功 德所莊嚴故。
T31n1606_p0733b24║   有餘者。謂有餘事 滅。
T31n1606_p0733b25║   無餘者。謂無餘事 滅。
T31n1606_p0733b26║   最勝者。謂佛菩薩無住 涅槃攝所有滅。以 常
T31n1606_p0733b27║   安住 一 切有情利 樂事 故。
T31n1606_p0733b28║   差別 者。謂無餘永斷永出永吐盡離欲滅寂
T31n1606_p0733b29║   靜沒等。何 故名無餘永斷。由餘句故。謂無
T31n1606_p0733c01║   餘永斷是標句。餘是釋句。是故說言。由餘
T31n1606_p0733c02║   句故。由後別 句釋此總故。纏及隨眠皆悉永
T31n1606_p0733c03║   斷故。名無餘永斷。何 故名永出。永出諸纏
T31n1606_p0733c04║   故。此依斷諸纏說。謂已生者皆遠離故。何 故
T31n1606_p0733c05║   名永吐。永吐隨眠故。此依斷隨眠說。謂除
T31n1606_p0733c06║   根本永不生故。如是諸滅由見修 道對治別
T31n1606_p0733c07║   故。建立二 種。盡及離欲故。次問言。何 故名
T31n1606_p0733c08║   盡。見道對治得離繫故。煩惱聚中餘少分故。
T31n1606_p0733c09║   亦名為盡。何 故名離欲。修 道對治得離繫故。
T31n1606_p0733c10║   由彼修 道離諸地欲漸次所顯。故名離欲。由
T31n1606_p0733c11║   有如是俱 離繫故。當來苦滅故。次問言。何 故
T31n1606_p0733c12║   名滅。當來彼果苦不生故。能成未來苦不生
T31n1606_p0733c13║   法。故名為滅。又於現法憂惱寂靜故。次問
T31n1606_p0733c14║   言。何 故名寂靜。於現法中彼果心苦永不行
T31n1606_p0733c15║   故。何 故名沒。餘所有事 永滅沒故。宿業煩惱
T31n1606_p0733c16║   所感諸蘊自然滅盡。故名為沒。由如是等別
T31n1606_p0733c17║   句釋前 無餘永滅總句。何 故此滅復名無為。
T31n1606_p0733c18║   離三相故。生滅住 異三有為相究竟相違。故
T31n1606_p0733c19║   名無為。何 故此滅復名難見。超過肉眼天眼
T31n1606_p0733c20║   境故。唯聖慧眼所行境界。故名難見。何 故此
T31n1606_p0733c21║   滅復名不轉。永離諸趣差別 轉故。離地獄等
T31n1606_p0733c22║   往來流轉恒常安住 。故名不轉。何 故此滅名
T31n1606_p0733c23║   不卑屈。離三愛故。永離欲色無色三愛。於諸
T31n1606_p0733c24║   有中無所卑屈。故名不卑屈。何 故此滅復名
T31n1606_p0733c25║   甘露。離蘊魔故。永離一 切死所依蘊。故名甘
T31n1606_p0733c26║   露。何 故此滅復名無漏。永離一 切煩惱魔故。
T31n1606_p0733c27║   何 故此滅復名舍宅。無罪喜樂所依事 故。解
T31n1606_p0733c28║   脫喜樂所依止故名舍宅。何 故此滅復名洲
T31n1606_p0733c29║   渚。三界隔絕故。於生死大海挺出高原。故譬
T31n1606_p0734a01║   洲渚。何 故此滅復名弘濟。能遮一 切大苦災
T31n1606_p0734a02║   橫故。證得此滅生老病等諸苦災橫永遠離
T31n1606_p0734a03║   故。何 故此滅復名歸依。無有虛妄意樂方便
T31n1606_p0734a04║   所依處故。由於彼滅所發意樂及正方便 無
T31n1606_p0734a05║   虛妄性所依處故。所依止義是歸依義。何 故
T31n1606_p0734a06║   此滅名勝歸趣。能為歸趣一 切最勝聖性所
T31n1606_p0734a07║   依處。故由此寂滅能為歸趣最勝聖性所依
T31n1606_p0734a08║   止處。是阿羅漢證得方便 所緣境故。何 故此
T31n1606_p0734a09║   滅復名不死。永離生故。諸無生者必不死故。
T31n1606_p0734a10║   何 故此滅名無熱惱。永離一 切煩惱熱故。永
T31n1606_p0734a11║   離一 切求不得苦大熱惱故。何 故此滅名無
T31n1606_p0734a12║   熾然。永離一 切愁嘆憂苦諸惱亂 故。一 切愁
T31n1606_p0734a13║   等熾然永息極清涼故。名無熾然。何 故此滅
T31n1606_p0734a14║   復名安隱。離怖畏住 所依處故。無老病死等
T31n1606_p0734a15║   一 切怖畏。聖住 所依故名安隱。何 故此滅復
T31n1606_p0734a16║   名清涼。諸利 益事 所依處故。一 切清涼善法
T31n1606_p0734a17║   所依。故名清涼。何 故此滅復名樂事 。第一 義
T31n1606_p0734a18║   樂事 故。出世 間樂所依事 故名樂事 。何 故此
T31n1606_p0734a19║   滅名趣吉祥。為證得彼易修 方便 所依處故。
T31n1606_p0734a20║   為證涅槃易修 方便 所緣境故。何 故此滅復
T31n1606_p0734a21║   名無病。永離一 切障礙病故。離煩惱等諸障
T31n1606_p0734a22║   礙病故名無病。何 故此滅復名不動 。永離一
T31n1606_p0734a23║   切散動 故。離諸境界戲論散動 故名不動 。何
T31n1606_p0734a24║   故此滅復名涅槃無相。寂滅大安樂住 所依
T31n1606_p0734a25║   處故。永離一 切色等諸想。究竟寂滅大安樂
T31n1606_p0734a26║   住 所緣境故。名為涅槃。
T31n1606_p0734a27║   復次依滅諦辯無生等名義差別 。與苦諦相
T31n1606_p0734a28║   義相違故。苦諦相者於彼彼處有情類中相
T31n1606_p0734a29║   續而生。為翻彼相。是故問言。何 故此滅復名
T31n1606_p0734b01║   無生。離相續故。苦諦相者續生已後自身
T31n1606_p0734b02║   眾分漸次圓滿。為翻彼相。是故問言。何 故此
T31n1606_p0734b03║   滅復名無起。永離此後漸生起故。苦諦相者
T31n1606_p0734b04║   宿業煩惱勢 力 所造。為翻彼相。是故問言。何
T31n1606_p0734b05║   故此滅復名無造永離前 際諸業煩惱勢 力 所
T31n1606_p0734b06║   引故。又現在苦是能造作。餘有異熟諸業煩
T31n1606_p0734b07║   惱所依止處。為翻彼相。是故問言。何 故此滅
T31n1606_p0734b08║   復名無作。不作現在諸業煩惱所依處故。又
T31n1606_p0734b09║   苦相者後有異熟相續生起無有間斷。為翻
T31n1606_p0734b10║   彼相。是故問言。何 故此滅復名不生。永離
T31n1606_p0734b11║   未來相續生故。
T31n1606_p0734b12║   復次滅諦有四種相。謂滅相靜相妙相離相。
T31n1606_p0734b13║   何 故名滅相。煩惱離繫故。謂流轉因煩惱離
T31n1606_p0734b14║   繫故名滅。何 故名靜相。苦離繫故。行苦所
T31n1606_p0734b15║   攝。不寂靜相取蘊離繫故名靜。何 故名妙相。
T31n1606_p0734b16║   樂淨事 故。諸煩惱苦究竟離繫。自然樂淨以
T31n1606_p0734b17║   為自體故名妙。何 故名離相。常利 益事 故。不
T31n1606_p0734b18║   復退還最極安隱。如其次第名常利 益安隱
T31n1606_p0734b19║   利 益。最勝善性是滅諦相。
T31n1606_p0734b20║   云 何 道諦。謂由此道故知苦斷集證滅修 道。
T31n1606_p0734b21║   是略說道諦相。今於此中依四聖諦以 其作
T31n1606_p0734b22║   用顯道體相。
T31n1606_p0734b23║   又道有五 種。謂資糧道方便 道見道修 道究
T31n1606_p0734b24║   竟道。如是五 種依道自性及眷屬。以 顯道諦
T31n1606_p0734b25║   差別 。
T31n1606_p0734b26║   資糧道者。謂諸異生所有尸羅。守護。根門飲
T31n1606_p0734b27║   食知量初 夜後夜常不睡眠勤 修 止觀正知
T31n1606_p0734b28║   而住 。復有所餘進習諸善。聞思修 所生慧修
T31n1606_p0734b29║   習此故。得成現觀解脫所依器性。謂諸異生
T31n1606_p0734c01║   所有尸羅。乃至正知而住 等。是資糧道體。由
T31n1606_p0734c02║   彼修 習淨尸羅等極圓滿故。復有所餘進習
T31n1606_p0734c03║   諸善者。謂無悔等由聞思等所生諸慧得成
T31n1606_p0734c04║   煖等。次第見諦永斷諸障。相續堪任性。
T31n1606_p0734c05║   方便 道者。謂所有資糧皆是方便 。或有方
T31n1606_p0734c06║   便 非資糧。謂已積集資糧道者。所有順決擇
T31n1606_p0734c07║   分善根。謂煖法頂法順諦忍法世 第一 法。煖
T31n1606_p0734c08║   法者。謂各別 內證於諸諦中明得三摩地鉢
T31n1606_p0734c09║   羅若。及彼相應等法。由淨定心依諦增上契
T31n1606_p0734c10║   經等法。於意言門諸義顯現。緣彼所生奢
T31n1606_p0734c11║   摩他毘鉢舍那等。是名煖法頂法者。謂各別
T31n1606_p0734c12║   內證於諸諦中明增三摩地鉢羅若。及如相
T31n1606_p0734c13║   應等法。由彼頂法展轉增進居上位 故。順諦
T31n1606_p0734c14║   忍法者。謂各別 內證於諸諦中一 分已入 隨
T31n1606_p0734c15║   順三摩地鉢羅若。及彼相應等法。一 分已入
T31n1606_p0734c16║   者。於無所取一 向忍解故。一 分隨順者。於無
T31n1606_p0734c17║   能取隨順通達。所依處故。世 第一 法者。謂各
T31n1606_p0734c18║   別 內證於諸諦中無間心三摩地鉢羅若。及
T31n1606_p0734c19║   彼相應等法。從此無間必起最初 出世 道故。
T31n1606_p0734c20║   大乘阿毘達磨雜集論卷第八